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三十三、两种法则(中)

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深入的研究,可以说,就从这一点上来说,根本就不配与我论道。”

    所有人尽数愕然,想不到韩文正竟然一开场就出此言,竟然在气势之上一下就压倒了八位苦修士了,但是,韩文正说得有道理,没有亲身到官场去体验一番的,没有站在统治者的高度去看问题,只是空谈就试图让人们接受其政治主张是可笑的。

    一号也是面色一变,但他也是应变奇快说:“族长阁下此言差矣,按族长所说,岂不是古往今来所有的政治学说尽数出自达官贵人之手了,那岂不是荒谬吗?”这倒也是,与之相反,自古以来,官场中出现思想家的机率甚低,这就证明了韩文正所说的是错的。

    韩文正笑笑说:“思想家的思想主张是一回事,但是,政治主张又是另一回事,思想家之所以能够成为思想家,就是因为他们读通无数的典籍,并且能够亲自到民间进行考察,最后才得出结论,用他们的著作与论述去告诉世人什么是对与错,而这些伟大的思想家们的思想也是在改变当中的,他们的思想也不是一成不变的,而是随着社会的变化而变化的,当然,他们变化的只是形式,而不是其实质,而我相信,你们这些苦修士们就算是如何研究如何去改良西大陆上的政治形式,但是,你们的政治核心是不会有什么改变的,但是,在我看来,你们的政治核心已经出现问题了,如果还是按你们的政治核心来改良社会制度,不能不说没有一点成效,但是,却绝对无法挽救这个已经没落了的社会制度了。”

    韩文正竟然转移了话题了,显然是不想与苦修士们再争论刚才的那个话题,但是,韩文正这么说是什么意思呢?政治核心有问题,这个政治核心到底是什么呢?三号问:“族长所言的政治核心却又是何物?”

    韩文正心里笑了一下,但是,面容却是非常严肃地说:“所谓的政治核心,就是一个种族的世界观与价值观的结合,再加上体验自然而形成的一种核心利益观点,政治核心是所有的思想的源头,而政治核心有多种,在宇宙无数的种族之中,政治核心的源头只有两种,一种是我炎黄族所实行的自然法则核心,而另一种就是众多种族实行的丛林法则核心,这两种核心有着本质的不同。自有生命以来,这两种核心都是一直在斗争之中,奉行这两种法则的种族基本上都是针锋相对的,这就是本质上争斗。”

    自然法则与丛林法则,这倒是西大陆人从来没有听过的新名词,一号的心已经沉下去了,面对对方所说的新名词,他也只是从字面上去了解一些,而解释权却是在对方的手里,和这样的对手辩论,不输才怪。

    二号说:“族长先生所说的两种法则我们都没有听说过,我们见识不如族长这种传承亿万年的种族族长相比,不知也不足为奇,但我们今天所辩论的是治国之道,这法则嘛,不知也不以为耻。”二号倒是懂得避重就轻,算是滑头了,只不过,炎黄族有那么容易就放过他们吗?

    文铁笔说:“二号先生此言差矣,宇宙万事万物,对与错都有根源,是对的就要承认,而错的就要纠正,这才是政治家所应该有的态度,如果错而不改的则万事休矣,我父亲既然指出你们的政治核心出了问题,就是希望你们能够改正错误,争取进步,而你们却是只争枝节,不管源头,这并不是属下的态度啊。”好家伙,竟然提升到对方是大错,非要改正的地步了,这样还有辩论的余地吗?

    一号沉声说:“文先生,你这样说未免太过了,我西大陆一向以来都是国泰民安的,百姓都很安分守纪,从来没有什么乱子出现,这已经证明了我西大陆上,尤其是我黑暗神殿和黑暗众帝国所实行的政策是成功的,我们又何错之有呢?”文铁笔倒是怔住了,站在对方的立场,对方所说的的确不错,那些奴隶们的确是非常安分的,因为不安分的已经被杀掉了,那些贵族抢男霸女的也不算是违法,这样一来,西大陆上的确是国泰民安,只不过,那些奴隶不能算是民吧,算民的只是那些贵族而已。

    文铁笔连反驳的气力都消失了,和这样的对方辩论有什么用呢?双方都不是站在一个同等的高度上来看问题的,炎黄族早几千年就已经废除了奴隶了,而对方只是为了奴隶而辩护,这样的辩论根本就不可能有结果,现在,他有点明白为什么韩文正有一种无奈的感觉了。

    (接下来的三章都是我自己的读书的一点必得体会,没有什么有价值的东西,大家可以不看的。)
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