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二十一、循循善诱 (下)

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    韩文正笑说:“谁说两大神殿的教义是神订下的,那只不过是后人托神的名义订下来的,再说,就算是神订下的就改不得了吗?”凯古拉一时语塞了,他倒忘记了,似光明神与黑暗神这种小神,在炎黄族里那可是像春天土地上的野草,一大抓一大把,再多抓两把就满一筐了,这两位神的教义在西大陆上的人看来是天经地义的事,但是,在炎黄族的眼里看来连屁都不算,毕竟,似炎黄族这一批人之中,至少有七成的人将来的成就比光明神与黑暗神更高,如此一来,两大神殿的教义当然就可以改了。

    黑衣修罗略一沉吟问:“族长,这教义如何改呢?”“光明神殿做的好事也算多了,各种的捐献层出不穷,神殿征收的各种费用也越来越多了,什么战争捐献、神恩捐献、庆典捐献、建设捐献等等,不用说奴隶,很多平民都已经是苦不堪言了,而九大帝国对光明神殿都已经不满已久了,九大帝国每年国民收入的三成都要上缴神殿,这笔巨资却没有用在应该用的地方,而是让神殿的祭师、主教们过着穷极奢侈的生活,祭师与主教们挥霍无度,同时,他们做出的种种恶事,相信只要是个人都有耳闻,就不用我多说了,凯古拉你也应该知道一点,只不过光明神殿势力强大,人们敢怒而不敢言而已,可以说,光明神殿的祭师们已经背弃了光明神的教导了,他们已经走上邪路,因此,更需要一位伟大的人物来带领他们走上正路。”

    韩文正都觉得自己快吐了,自己都快变成神棍了,这种话自己也说得出来,太假了。不过,凯古拉还真的相信了,他说:“族长,你的意思我明白了,我会去承担这个责任,但是,我却不知道如何去做,还请族长教导。”“我族有一位伟大的儒家大家名叫王阳明,他提出一个非常重要的学说叫做心学,并且,提出一条修行的方法叫‘知行合一’,他指,人首先要明白什么是正义与邪恶,然后,再沿着正义的道路走下去,一直坚持,永不动摇。这个正义你可把握好了,这个世界上,没有绝对的正义与邪恶,所以,你在你的新教义里要宽容一些,敌对的意味要少一些,这一点很关键的。光明神殿强征暴敛,你可以返过来,提倡廉洁,光明神殿倒行逆施,你可以提倡重返正道,为西大陆的百姓造福等等,总之,你就要做光明神殿现在做的事相反就可以了,当然了,如果你这样做了,一定会招来无数的祭师主教们的攻击,这条路非常的难走,甚至还会有生命的危险,所以,我不会勉强你去走这条路的。”“族长,有没有更具体一点的做法呢?”凯古拉清楚,韩文正所说的只是大方向的事情,但是,更具体的做法却还没有说。至于危险与不危险,那已经不在他的考虑之中了。

    孙铁剑说:“凯古拉,你可以利用你的名气,组建自己的势力,例如,组建自己的佣兵团,招收一些年青人,尤其是刚从学院毕业的光系的年青人,你就专心的教导这些年青人,等过得十几二十年了,你就可以积累起自己的班底了,到时,你想做什么事都可以了,这是第一步。第二步,你可以在这个时间段内成为一名贵族也好,自己建造一个城市也好,推行你的理想、政策,让更多的人明白你,而你也可以利用这段时间整理出你的主张,教导更多的人,这样一来,你就会得到更多人的拥护了。当然,这有一个前提,就是暂时还不能正面与光明神殿起冲突,你要得到光明神殿的首肯才行,不然,可以在你还没有成长起来之前就已经让光明神殿把你灭了。第三步,就是一步步地发展自己的势力,包括在野的势力、九大帝国中的势力、光明神殿中的势力,将你的班底们一步步推上高位,更深层次地开始改革光明神殿,从而形成新的教义,到时,改革就自然成功了。当然了,我在这里说就容易,但是,要做起来可是无比艰难的事,那是要花无数的精力和心血才能够做得到的。”

    韩文正点头说:“铁剑说得不错,任何事都不能一步登天,要慢慢来,组建佣兵团也好,组建什么组织都好,都要缓,不要急,不是志同道合都万万不能收,不是有志改革者不能收,千万不能容许有那些投机分子进入你的队伍之中,这一点是最重要的,自己队伍的纯洁比什么都重要,否则,你的团队之中出现一个背叛分子,后果可是非常严重的,这一点一定要切记。第二点,要想办法建立自己的驻地,用实际行动去告诉更多人,你是在做什么,这样做会给他们带来什么好处,有什么利益等等,这样就会有更多的人跟着你走,最终,他们会成为你最踏实的拥护者,只在更多的人支持你你才能走得更远。”

    黑衣修罗问:“那黑暗神又将如何改教义呢?”“黑暗神殿一向给人一种阴森、残暴的感觉,一句话,很不好,但是,黑暗同样也可以... -->>
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