释放的。这也说得过去的。
嘠嘠嘠,一次又一次的打散了那些“生命能量”,致使生命能量无法组织有效的防御,“神兵封印”在短短的时间内。就把它们掌握的“禁锢之力”,释放到了梓星身体的各个角落,形成了非常有利的局面。这种情况。正是它们乐意看到的。
这种“神兵”都曾见识过梓星的潜能,都觉得事不宜拖,绝对不能跟梓星进入到“持久战”,否则真可以会“迟则生变”的哩。因为这队“神兵”也不会因为器灵女孩们的那一点“交情”,就放松对梓星的攻击。只要能在最短时间内拿下梓星,它们可是一点都不肯放松的。
貌似一片大好的形势,令“神兵”有些掉以轻心了。它们总感觉只要再加一把劲儿,就可以彻底的瓦解梓星最后的一丝“顽抗”,使其彻彻底底的失去反抗之力。这些“神兵”得意忘形之后,并未特别在意某个细节,那就是,那些被打散了的“生命能量”,正源源不绝的与“神兵”融合着、融合着……
咳咳,如果换成正常的情况,好多好多的敌对性质的“生命能量”狂涌到诸“神兵”之中,它们不可能一点反应都没有啊。但此时此刻的情况是:那些“神兵”为了组成拥有强大禁锢之力的“封印”,已经自行的纷纷解散了自己的躯体了呢。当它们的“神兵之躯”散了之后,随即出现在梓星体内的,则是一个悬浮着的虚无模样的“封印”。可以说,之前镇压在各件“神兵”中的洪荒凶兽之魂,已然散入了梓星体内了……在这种情况下,“生命能量”源源不断与神秘的“封印”交缠着、碰撞着,相当于一刻不停的向那些“洪荒凶兽之魂”灌注着“生命能量”。
当“生命能量”的数量累积到了一个可怕的数字之后,量变就直接转化成为了质变。
梓星预计中的“洪荒凶兽之魂”的复活,开始了……
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眼前不断出现着五颜六色的“凶兽”影像,显得那样的气势磅礴,而“框框”与梓星又不属于“见多识广”之辈,都不免有些看得眼花缭乱了。
还好,“框框”尽管不曾见识过凶兽的“庐山真面目”,但这家伙拥有强大的信息收集能力呀。每每对一个怪模怪样的“洪荒凶兽”感兴趣了,就“锁定”对方一瞅。就可以很快知道那是什么东东?
“框框”也不独享这方面的信息,不断的给梓星作着解说——
[梓星啊,那一头‘神兽’名为‘白泽’。这可是昆仑山上著名的神兽。它如果完全复活之后,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人.治理天下,才奉书而至。《轩辕本纪》有神兽白泽的故事:‘黄帝巡狩,东至海。登桓山,于海滨得白泽神兽,能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种,白泽言之;帝令以图写之,以示天下。’……]
[……哦哦,那一头凶兽名叫‘夔’。这家伙出生于东海流破山。当它彻底的复活过来之后,其形状如牛,无角。身形巨大,昏黑色,但只有一只脚支撑,也叫独脚夔。夔是一种恶兽。能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。]
[呀呀,那一头神兽名为‘凤凰’。估计你也一点都不会陌生了!所谓‘凤凰’,可是人类最熟悉的神鸟了,头像鸡。颔像燕,颈像蛇,胸象鸿。尾像鱼。乃是五德之鸟……]
[……哦哦,居然还有一头‘麒麟’。这‘麒麟’神兽也广为人类所熟知哩。这家伙乃是品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命。传说,人的世界有十二个国家,分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选,而是由天命来决定。麒麟就是传达天命,为自己的国家选出王者的神兽。]
[……那一头凶兽,人类就未必知道了。那叫‘梼杌’。这头凶兽,原本只是令人害怕厌恶的恶人,根据《左传》文公十八年:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后,最终演化成上古著名的魔兽,《神异经?西荒经》记载,“西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。”咳咳,这与其说是凶兽,倒更像是生化实验失败核泄漏的产物……]
[……那一头凶兽名叫‘獬豸’。这是古代神裁制度下产生的著名神兽,又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子》的说法,这头凶兽它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。拥有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸……]
[哦哦,那一头神禽名叫‘重明鸟’。这凶禽也甚是来历不凡啊。在《拾遗记》中说,尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。状如鸡,鸣似凤。解落毛羽,用肉翅而飞。能抟逐兽狼,使妖灾群恶不能为害。或一年来数次,或数年都不来。国人都全洒扫门户,以留重明。如重明鸟未到的时候,国人或刻木,或造铜像,为此鸟的形象,放在明户之间,则魑魅之类,自然退伏。所以到了现在,都刻木像、造铜像或画图像,故现在画鸡于门上。]
[……那一头神禽,名叫‘华方’。在《山海经?西次三经》中,有在章峨之山,有一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》记载:华方鸟在东方,青水西,只有一只脚。而《淮南子?汜论训》中说,木生毕方。因而有说毕方是木精所变的,而形状是鸟、一足、不食五谷。《东京赋》中说:“华方如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。”《骈雅》:“毕方,兆火鸟也。”也是灾难的象征……]
[……那一头凶兽名‘吼’。这凶兽吼完全复活之后,形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐……]
[那头凶兽名叫‘远飞鸡’,又名翻明鸡、目羽鸡。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕还……]
[那头凶兽名叫‘腓腓’。这凶兽复活之后,有点象狸,白色的尾巴。养之可以解忧愁……]
[那头凶兽名叫‘诸犍’, 人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。《山海经?北山经》有载。]
[那头凶兽名叫‘混沌’。此凶兽长毛四足,如犬,有腹无五脏。抵触善人,凭依恶人。绝对恶灵是也。《神异经?西荒经》有载。]
[那头人形的凶兽名为‘庆忌’。这凶兽又名泽精,人形,大概十几公分高。黄衣黄帽,称黄色小车,日驰千里。叫它的名字可使之报信。历史上也有人名庆忌,乃吴王僚子,猛将啊……]
[……那只凶虫名为‘应声虫’。传说中可以居于人腹。宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越大。以雷丸可治……]
……
放眼望去,出现在眼前的“凶兽”好多啊。一个个都在贪婪的吞噬着“生命能量”,蠢蠢欲复活。梓星都看得目不暇接呢。还要去读取“框框”提供的相关的资料,真有些忙不过来呢。总之,梓星有种大涨见识的感觉啊。(未完待续。。)